Tendiamo a vedere ogni situazione con gli occhi del nostro sistema di convinzioni e del condizionamento subito a livello emozionale.

Possiamo non essere capaci di cambiare la situazione in cui siamo, ci sono cose che le dobbiamoaccettare così come capitano poiché non sono sotto il nostro controllo, ma possiamo cambiare il nostro atteggiamento e il modo in cui  ci approcciamo ad esse.

Per la Tua crescita personale e professionale!

Una delle cose che amo di più del mio lavoro è la maggior consapevolezza di ciò che ti accade intorno a te.
Ed è interessante assistere a come costantemente le persone tentino in maniera sottile, subdola di cambiare le convinzioni degli altri.. senza il loro permesso!
allora mi è venuto in mente un estratto da un libro:

"I nostri tentativi, benchè ben intenzionati e corretti, di aprire gli occhi agli altri, sono destinati a fallire fin dall’inizio se cominciamo con l’informare i mal consigliati che sono in errore. La conseguenza più probabile di una condotta simile è l’atteggiamento difensivo. Certe volte è utile tenere in mente che quando si ha a che fare con un altro essere umano si ha a che fare con la creatura forse più pericolosa della terra – una creatura che morirebbe (o ucciderebbe) per difendere le sue convinzioni. La nostra realtà è costituita in gran parte dalle nostre convinzioni; perciò, intromettersi nelle convinzioni delle persone significa intromettersi nella loro realtà. Andateci piano.
(Jerry Richardson, Introduzione alla PNL)"

Meditiamo gente!! :-)

Il maestro Chao-chou stava spazzando il pavimento della sala da meditazione quando un discepolo gli domandò: “Perché ti dai tanto da fare a togliere la polvere?”

“Perché entra dal di fuori” fu la risposta.

IL COMMENTO

Breve e diretta! Questa parabola la definirei così.
I nostri pensieri, le nostre azioni e anche le nostre valutazioni, sono sempre più spesso condizionate da ciò che ci è stato insegnato e che ci viene detto.

“Cosa vai a fare!”, “Ma che ti sei messo in testa!”, “Stai sicuro che non riuscirai…”, “Sicuramente non ne sono capace…”.

Inoltre mass media ci “comunicano” che solo quelli Belli e Brillanti riusciranno nella vita ad avere soldi, successo e tante altre cose da noi sognate.

MA DENTRO DI NOI SAPPIAMO CHE SIAMO IN GRADO DI REALIZZARCI!”.

E’ la “polvere che viene da fuori” che così, semplicemente, con un colpo di scopa, possiamo togliere dalla nostra mente e dalla nostra vita, e liberare la strada che ci porterà al successo tanto agognato.
Attendo i vostri commenti!!!

Per la Tua Leadership LAB!

Ennio Baccianella
www.leadershiplab.it

Quando usciremo dalla crisi? 

Quando "si riprenderà il mercato?"

Tanti "quando"... e pochi "cosa e come".

"PARTECIPAZIONE & RELAZIONE"

Dov'è la miopia di alcuni (molti) imprenditori?  

Una vecchia signora cinese aveva due grandi vasi con i quali trasportava acqua. Li aveva attaccati all'estremità di un bastone che portava sulle spalle. Uno dei due vasi aveva una crepa mentre l'altro era perfetto e puntualmente portava tutta l'acqua che conteneva.

COMMENTO

Spesso mi sono chiesto: "Qua'è il mio vero impegno professionale nelle aziende?

Il mio impegno nelle aziende, nelle organizzazioni in cui svolgo dei programmi formativi è quello di migliorare sia i processi organizzativi d'impresa che lo sviluppo delle risorse umane con un unico fine, che si riassume sostanzialmente con questa frase:

"Tre persone erano al lavoro in un cantiere edile. Avevano il medesimo compito, ma quando fu loro chiesto quale fosse il loro lavoro, le risposte furono diverse. "Spacco pietre" rispose il primo. "Mi guadagno da vivere" rispose il secondo. "Partecipo alla costruzione di una cattedrale" disse il terzo."

Per la Tua crescita professionale!

Quando Koshi Takisawa aveva tre anni, tirò per la prima volta suo nonno per la manica e indicò con il ditino dall'altra parte della valle gridando di felicità: "La!".

Così facendo la sua voce chiara sussultò divertente e il nonno rise. Poi il vecchio continuò lentamente ad assaporare la sua pipa e annuì con il capo. "Sì, sì, guarda un momento!"

Koshi era nato in un piccolo villaggio di montagna di nome Fan Tan Si. I suoi genitori erano contadini, e perciò dovevano alzarsi presto ogni mattina. La giornata seguiva il corso del sole.

Ed esattamente come le capre, i buoi e le galline, Koshi se ne andava a letto al tramonto.
Quando Koshi aveva sei anni, una volta, poco prima dell'imbrunire, chiese a suo padre: "Papà, perché quelle case lì hanno le finestre d'oro?" indicando con la mano l'altra parte della valle, dove c'erano delle case. Suo padre però disse soltanto: "Questo ancora non lo capisci".

La valle si estendeva da sud a nord e sul suo fondo, nel corso dei millenni, un fiume impetuoso si era scavato un letto profondo.

Spesso Koshi aveva giocato qui sulla sua riva con le sue barchette di bambù, ma ogni bambino conosceva il grande pericolo qualora volesse attraversare il fiume. Loro vivevano dalla parte a ovest della valle, già da generazioni, e soltanto gli uomini con le loro grandi barche potevano navigare il fiume profondo.

A nove anni Koshi chiese a sua madre perché le finestre dall'altra parte avessero le finestre d'oro, e quelle del suo villaggio invece no. Sua madre non lo guardò neppure dicendo: "Ma Koshi, sempre con queste domande…"

Koshi aveva già imparato tante cose ed era arrivato a dodici anni.

Sapeva distinguere erbe e piante, sapeva fare la focaccia di riso, ed era capace ad aiutare un vitellino a venire al mondo.

Ma una cosa Koshi non riusciva ancora a capire: Perché le case dall'altra parte della valle avevano le finestre d'oro e quelle del suo villaggio invece no?A 15 anni Koshi non faceva più tante domande come una volta.

E a chi avrebbe potuto farle? Aveva l'impressione che ci fossero diverse qualità nelle domande. C'erano delle domande, cui nessuno qui poteva dare risposta…, c'erano domande che qui ancora nessuno aveva fatto…, ed evidentemente c'erano anche domande che non si potevano fare.
E proprio la domanda delle finestre d'oro dall'altra parte della valle era una domanda che riuniva in se tutte e tre le qualità.

A 17 anni Koshi era considerato un tipo di poche parole, e proprio nel giorno del suo compleanno chiese al padre ancora una volta: "Ma dimmi, sei già stato dall'altra parte, dove ci sono le finestre d'oro?"
Suo padre lo guardò e disse: "Koshi, noi siamo gente semplice, ma abbiamo di che vivere e non siamo invidiosi di nessuno. A che ci servono qui le finestre d'oro? Smettila di sognare di oro e ricchezza, e riuscirai a vivere bene anche qui." In questa notte Koshi Takisawa scese al fiume, prese una delle barche più grandi e attraversò il fiume. Le onde, gli scogli e l'oscurità richiesero tutta la sua forza, il suo coraggio e la sua destrezza. Ci mise molto tempo e venne sospinto più lontano di dove voleva arrivare.
Così raggiunse l'altra riva solo molto tempo dopo la mezzanotte.

Quindi iniziò la salita e attraversò sentieri impervi e terreni selvaggi salì direttamente verso l'alto, verso le case con le finestre d'oro.

Il sole cominciava a levarsi lentamente, e Koshi era stanco morto dalla fatica. Continuò lo stesso il suo cammino, si era giurato di sostare solo dopo aver raggiunto le case con le finestre d'oro.
"Non siamo invidiosi…" gli avevano detto. Ma non era questo che lo spingeva. Aveva una grande domanda, si trattava di trovarne la risposta.

Il sole era già sorto da parecchio e Koshi era arrivato nel villaggio dalle finestre d'oro. Ma che delusione! Non c'erano finestre d'oro! Aveva forse seguito una strada sbagliata?
Koshi si sedette, completamente esaurito, su una panchina davanti ad una casa, proprio davanti a una delle finestre consumate dal tempo per niente dorate, e guardò il fiume.
Lì, dall'altra parte, c'era Fan Tan Si. Riusciva a vedere la casa della sua famiglia e… e… la casa della sua famiglia aveva le finestre d'oro! E così pure tutte le altre case!

COMMENTO 

Sono molto affezionato a questo racconto ZEN.

Credo che in questa storia si possano trovare molti elementi di riflessione.

Dalla curiosità del bambino, che cerca la risposta alle sue domande, al rifiuto dell'accettazione che altri siano ricchi rispetto al paese in cui egli vive.

Ma l'insegnamento maggiore penso derivi dal fatto che ognuno di noi, cerca sempre negli altri ciò che già possiede, ma é accecato da ciò che lo circonda e quindi non apprezza le sue ricchezze, pur avendole a disposizione tutti i giorni.

Gradirei da voi un commento e una vostra interpretazione della storia.

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Qualunque monaco girovago può fermarsi in un tempio Zen, a patto che sostenga coi preti del posto una discussione sul Buddismo e ne esca vittorioso. Se invece perde, deve andarsene via.

In un tempio nelle regioni settentrionali del Giappone vivevano due confratelli monaci. Il più anziano era istruito, ma il più giovane era sciocco e aveva un occhio solo.

Arrivò un monaco girovago e chiese alloggio, invitandoli secondo la norma a un dibattito sulla sublima dottrina. Il fratello più anziano, che quel giorno era affaticato dal molto studio, disse al più giovane di sostituirlo. “Vai tu e chiedigli il dialogo muto” lo ammonì. Così il monaco giovane e il forestiero andarono a sedersi nel tempio.

Poco dopo il viaggiatore venne a cercare il fratello più anziano e gli disse “il tuo giovane fratello è un tipo straordinario. Mi ha battuto”.
“Riferiscimi il vostro dialogo” disse il più anziano.
“Bé”, spiegò il viaggiatore “per prima cosa io ho alzato un dito, che rappresentava Buddha, l’Illuminato. E lui ha alzato due dita, per dire Buddha e il suo insegnamento, Io ho alzato tre dita per rappresentare Buddha, il suo insegnamento e i suoi seguaci, che vivono la vita armoniosa. Allora lui mi ha scosso il pugno chiuso davanti alla faccia, per mostrarmi che tutti e tre derivano da una sola realizzazione. Sicché ha vinto e io non ho nessun diritto di fermarmi”. E detto questo, il girovago se ne andò.

“Dov’è quel tale?” domandò il più giovane, correndo dal fratello più anziano.
“Ho saputo che hai vinto il dibattito”.
“Io non ho vinto un bel niente. Voglio picchiare quell’individuo”.
“Raccontami la vostra discussione” lo pregò il più anziano.
“Accidenti, non appena mi ha visto lui ha alzato un dito, insultandomi con l’allusione che ho un occhio solo. Dal momento che era un forestiero, ho pensato che dovevo essere cortese colui e ho alzato due dita, congratulandomi che avesse due occhi. Poi quel miserabile villano ha alzato tre dita per dire che tra tutti e due avevamo soltanto tre occhi. Allora ho perso la tramontana e sono balzato in piedi per dargli un pugno, ma lui è scappato via e così è finita”.


IL COMMENTO

Simpatica storia vero?
Tutto il dialogo è stato un equivoco a causa del fatto che i due monaci non hanno parlato tra di loro e quindi non si sono capiti.

Ma quante volte ci accade di non comprendere ciò che l’altro vuole farci capire?
Eppure noi parliamo e inoltre accompagniamo le nostre parole con i nostri gesti e con i movimenti del nostro corpo, ma comunque sono più le volte in cui nascono fastidiose discussioni che il numero di dialoghi che scambiamo, in cui i messaggi inviati vengono compresi correttamente da entrambe le parti.

Ma forse siamo noi che non vogliamo capire? Ci chiudiamo in un “guscio” dal quale non desideriamo uscire rimanendo delle nostre idee senza ascoltare gli altri?

Facciamoci un esame di coscienza, valutiamo in modo obiettivo i nostri comportamenti, ricordandoci che la parola è una delle cose che non possono essere riprese dopo essere state lanciate! O più semplicemente, ricordiamoci di “connettere il cervello con la bocca prima di parlare!". Eviteremo di rovinare dei rapporti amicizia e di lavoro per i quali abbiamo lavorato per anni e in un attimo…non ci sono più!


Per la Tua Leadership LAB!

Ennio Baccianella
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